জবাবঃ

এ ব্যাপারে মতভেদ আছে। তবে নির্ভরযোগ্য মত হল, সূরা সোয়াদ-এর চব্বিশ নং আয়াত শেষে অর্থাত اناب পর্যন্ত তিলাওয়াত করার পর সিজদাহ না করে পঁচিশ নং আয়াত শেষে অর্থাৎ حسن ماب পর্যন্ত তিলাওয়াত করে সিজদাহ করা উত্তম এবং এতে সতর্কতাও রয়েছে। কেননা, যদি পূর্বের আয়াত তিলাওয়াত করে সিজদাহ করা হয়, আর বাস্তবে সেই আয়াতে সিজদাহ না হয়ে তার পরবর্তী আয়াতে সিজদাহ হয়ে থাকে, তাহলে প্রথম আয়াতে সিজদায়ে তিলাওয়াত আদায় করায় উক্ত সিজদাহ আদায় হবে না।

কিন্তু পরের আয়াত পড়ে যদি সিজদাহ করা হয়, আর বাস্তবে সেই আয়াতে সিজদাহ না হয়ে তার পূর্বের আয়াতে সিজদাহ হয়ে থাকে, তাহলেও সিজদাহ আদায় হয়ে যাবে। কারণ, সিজদার আয়াত তিলাওয়াতের এক দুই আয়াত পর সিজদাহ করলেও সিজদায়ে তিলাওয়াত আদায় হয়ে যাবে। কিন্তু সিজদার আয়াতের পূর্বে সিজদাহ করলে সে সিজদাহ আদায় হয় না। সুতরাং পরের আয়াতে সিজদাহ করাই উত্তম।

কিন্তু বাজারের অধিকাংশ কুরআন শরীফে পূর্বের আয়াতে যে সিজদাহ লেখা আছে এটা ঠিক হয়নি। প্রকাশকরা ভুল করেছেন। এটার সংশোধন হওয়া জরুরী।[প্রমাণ: শামী: ২:১০৩ # কিফায়াতুল মুফতী ৩:৩৬৯ # আহসানুল ফাতাওয়া ৪:৬৮ # মারাকিল ফালাহ: ৩৯৩]

قال ابن عابدين رحمه الله تعالى وفي ص عند "وحسن مآب" وهو اولى من قول الزيلعي عند اناب.  (الدر المختار:2/103)