জবাবঃ

গরু-ছাগল বা হাঁস-মুরগী বা যে কোন হালাল প্রাণী রোগের কারণে মৃত্যুমুখে পতিত হলে, মৃত্যুর পূর্বে তা শরীয়ত মুতাবেক যবেহ করে খাওয়া হালাল। যদি রোগের তীব্রতা সত্ত্বেও প্রাণীর অবস্থা এমন থাকে যে সাধারণতঃ কোন সুস্থ প্রাণী যবেহ করে ছেড়ে দিলে তার মধ্যে যে পরিমাণ হায়াত বাকী থাকে, ততটুকু জীবন এখনও  তার মধ্যে আছে, সে ক্ষেত্রে সেটা যবেহ করে খাওয়া হালাল। মোটকথা, রোগের কারণে যদি নির্জীব হয়ে পড়ে থাকে, এবং যবেহ করার পরে নড়াচড়া বা প্রবহামান রক্ত পাওয়া গেলে, হালাল হবে। যবেহ করার পরে নড়াচড়া বা প্রবাহমান রক্ত না পাওয়া গেলে এমন প্রাণী মৃত বলে গণ্য হওয়ার কারণে হারাম হবে।[প্রমাণঃ ফাতাওয়ায়ে বাযযাযিয়া ৬:৩০৫# তাবয়ীনুল হাকায়িক ৫:২৯৭]

وفي النوازل ام تحرك بعد الذبح وخرج دم مسفوح يحل وان تحرك ولم يخرج او بعكسه يحل ايضا وان عدمتا لايحل هذا اذا لم يعلم حياتها وقت الذبح فان علم يحل تحرك اولا خرج الدم او لا.     (البزازية:6/305)