জবাবঃ

গরু, মহিষ ও উট ইত্যাদির কুরবানীতে যেমন সাত অংশের বেশী জায়িয নয়, তেমনি সাত জনের বেশী অংশীদার হয়েও কুরবানী করা জায়িয হবে না। যদি কেউ এরুপ করে তাহলে কোন অংশীদারের কুরবানীই সহীহ হবে না। সুতরাং দুই বা ততোধিক ব্যক্তি মিলিতভাবে কুরবানীর পশুর সাত অংশের মধ্য হতে একটি অংশে শরীক হলেও কুরবানী জায়িয হবে না।

তবে উল্লেখিত মাসআলাটি ওয়াজিব কুরবানী ও নিজের নামে কুরবানীর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। কিন্তু অন্যের নামে নফল হলেও কুরবানীর ক্ষেত্রে একাধিক ব্যক্তি এক অংশে শরীক হতে পারে। যেমন একাধিক ব্যক্তি শরীক হয়ে গরুর সপ্তমাংশ রাসূলে আকরাম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নামে কুরবানী করল অথবা চার পাঁচ ভাই মিলে পিতা-মাতার নামে ঈসালে সাওয়াবের উদ্দেশ্যে একটি ছাগল বা কুরবানীর গরুর সপ্তমাংশে শরীক হয়ে কুরবানী করল তাহলে এতে কোন প্রকার অসুবিধা নেই। বরং এরুপ অবস্থায় কুরবানী সহীহ হবে।

[প্রমাণঃ দুররে মুখতার ৬:৩১৫-৩২৬# খুলাসাতুল ফাতাওয়া ৪:৩১৫# আহসানুল ফাতাওয়া ৭:৫০৭# ইমদাদুল ফাতাওয়া ৩:৫৭৩# ফাতাওয়া মাহমূদিয়া ৪:২৮৮ ও ৩১৫# ফাতাওয়া রহীমিয়া ২:৯০# ফাতাওয়া মাহমূদিয়া ১৪:৩৩৬]

ولو كان لاخرهم اقل من سبع لم يجز عن احد.   (الدر المختار:6/315)