ইসলামী যিন্দেগী এ্যাপের নতুন আপডেট এসেছে। আমরা যারা মোবাইল ফোন ব্যবহারকারী, আমরা সবাই ইসলামী যিন্দেগী এ্যাপটি আপডেট করে নেই।
ইসলামী যিন্দেগী এ্যাপ ব্যবহারকারীদের সকলকে জানানো যাচ্ছে যে, অনেক লম্বা সময় ধরে আমাদের ২টি ওয়েবসাইটই হ্যাক হচ্ছিল। ফলে আমাদের ব্যবহারকারীরা ঠিকমতো কিতাব, প্রবন্ধ ডাউনলোড করতে, পড়তে এবং বয়ান ডাউনলোড করতে, শুনতে অসুবিধা বোধ করছিল। এছাড়াও আরো অনেক ধরনের সমস্যা হচ্ছিল। ফলে ব্যবহারকারীদের সুবিধার জন্য এবং হ্যাকারদের থেকে আরো বেশী নিরাপদে থাকার জন্য আমরা আমাদের এ্যাপটি আপডেট করেছি।
আলহামদুলিল্লাহ, বর্তমান আপডেটে অনেক নতুন দীনী প্রয়োজনীয় জিনিস সংযোগ করা হয়েছে যা যে কোন দীনদার ব্যবহারকারীর জন্য আনন্দের বিষয় হবে বলে আশা করি।
যেহেতু আমরা সম্পূর্ণ নতুনভাবে কাজ করেছি তাই এ্যাপটি ব্যবহারের ক্ষেত্রে প্রথম দিকে আপনাদের সমস্যা মনে হতে পারে। কিন্তু পরবর্তীতে তা আগের চেয়ে আরো সহজ মনে হবে ইনশাআল্লাহ। আর আমরা এখন পুরোদমে কাজ করে যাচ্ছি তাই আপনাদের নজরে কোন ভুল বা অসঙ্গতি নজরে পড়লে আমাদের উপর নারাজ না হয়ে সুপরামর্শ দেয়ার বিশেষ আবেদন রইলো।
পরামর্শ দেয়ার ঠিকানা: islamijindegi@gmail.com
এতোদিন আমরা ২টি ওয়েবসাইট চালিয়েছি www.darsemansoor.com এবং www.islamijindegi.com আমরা এই দুটি এ্যাপের সমস্ত তথ্য সহ আরো অনেক জিনিস নতুন সংযোগ করে একটি ওয়েবসাইট তৈরী করেছি। সবাইকে উক্ত ওয়েবসাইটে ভিজিট করার জন্য বিশেষভাবে অনুরোধ জানাচ্ছি।
www.islamidars.com
ইনশাআল্লাহ জামি‘আ রাহমানিয়া আরাবিয়া মাদরাসায় দাওয়াতুল হকের মাহফিল অনুষ্ঠিত হবে আগামী ২৯শে সফর, ১৪৪৫ হিজরী, ১৫ ই সেপ্টেম্বর, ২০২৩ ঈসা‘য়ী, শুক্রবার (ফজর নামাযের পরপরই শুরু হবে ইনশাআল্লাহ)।
হযরতওয়ালা দা.বা. কর্তৃক সংকলিত চিরস্থায়ী ক্যালেন্ডার ডাউনলোড করতে চাইলে এ্যাপের “সর্বশেষ সংবাদ” এ ভিজিট করুন।
হযরতওয়ালা মুফতী মনসূরুল হক সাহেব দা.বা এর লিখিত সকল কিতাব পাওয়ার জন্য এ্যাপের “সর্বশেষ সংবাদ” থেকে তথ্য সংগ্রহ করুন।
হযরতওয়ালা মুফতী মনসূরুল হক সাহেব দা.বা. এর নিজস্ব ওয়েব সাইট www.darsemansoor.com এ ভিজিট করুন।
তারিখ : ১৪ - ফেব্রুয়ারী - ২০১৮
জিজ্ঞাসাঃ
(১) ঈদের নামাযের খুৎবার পর সম্মিলিতভাবে মুনাজাত শরী‘আত সম্মত কি-না?
(২) কোন ইমাম সাহেব যদি ঈদের নামাযের পর মুনাজাত করেন এবং খুৎবার পর না করেন, এতে কিছু সাধারণ মুসল্লী আপত্তি করেন এই বলে যে, “এই নতুন নিয়মের স্থলে আমাদের পূর্বেই নিয়ম অর্থাৎ খুৎবার পর মুনাজাতই উত্তম”। অর্থাৎ তারা খুৎবার পর মুনাজাতকে জরুরী মনে করছেন। এ পরিস্থিতিতে খুৎবার পর মুনাজাত কি জায়িয?
(৩) কিছু লোক খুৎবার পূর্বে মুনাজাত এ কারণে পছন্দ করেন না যে, এতে ঈদের মাঠ ইত্যাদির জন্য টাকা তোলার অসুবিধা হয়। তাদের এ দাবী গ্রহণযোগ্য কি-না? যদি খুৎবার পূর্বে মুনাজাত করা হয় তবে টাকা তোলার শরয়ী পন্থা কি?
(৪) কোন ইমাম যদি একথা বলেন যে, আমার মুসল্লীগণ খুৎবার পর মুনাজাত জরুরী মনে করে না, তাই আমি মুনাজাত করি। তাহলে তার সত্যতা যাচাইয়ের উপায় কি?
জবাবঃ
(১-২) ঈদের নামাযের পর বা ঈদের খুৎবার পর দু‘আ করার কোন স্পষ্ট রেওয়ায়েত রাসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম, সাহাবায়ে কেরাম ও তাবেয়ীদের থেকে পাওয়া যায় না। তবে নামাযের পর দু’আ করার প্রতি হাদীসে উৎসাহিত করা হয়েছে। আর ঈদের নামাযও যেহেতু অন্যান্য নামাযের মত নামায; সুতরাং ঐ হাদীসের উপর ভিত্তি করে ঈদের নামাযের পরেও দু‘আ করা মুস্তাহাব। তবে দু‘আ করাকে জরুরী মনে করা ঠিক নয়।
আর খুৎবার পরও সুন্নাত বা মুস্তাহাব মনে না করে দু‘আ করা যেতে পারে।
(প্রমাণঃ মিশকাত শরীফ ১:৮৮# বুখারী শরীফ ১:১৩৬# দারুল উলূম ৫:২১৩# আহসানুল ফাতাওয়া ৪:১১৫# ফাতাওয়া মাহমূদিয়া ২:৩০৮ও৩১১)
(৩) নামায শুরু হওয়ার পর থেকে খুৎবা শেষ হওয়া পর্যন্ত এ সময়ের মধ্যে টাকা তোলা যাবে না। বরং যদি টাকা তুলতে হয় বয়ানের শেষে নামাযের পূর্বে অথবা খুৎবার শেষে তুলতে পারে।(প্রমাণঃ তহাবী শরীফ ১:২৫১)
(৪) ইমাম বা খতীব সাহেব যদি এসব মাসআলা বার বার বুঝিয়ে বলেন তাহলে মুসল্লীদের কি ঠেকা পড়েছে যে তারা একটা মুবাহ বা জায়িযকে জরুরী মনে করবে। যতস্থানে মুবাহকে জরুরী মনে করা হয়ে থাকে বুঝানোর অভাবে হয়ে থাকে।
small.png)
