হযরতওয়ালা মুফতী সাহেব হুজুর দা.বা. আগামীকাল (০৩.০৩.২০২৩ ঈসায়ী) জুমু‘আর নামায পড়াতে খিলগাও বাজার মসজিদে আসবেন না।
রজব মাস শুরু হলেই প্রিয় নবী ﷺ এই দু‘আ খুব বেশী করে পড়তেন: اَللّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيْ رَجَبَ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ
ইনশাআল্লাহ জামি‘আ রাহমানিয়া আরাবিয়া মাদরাসায় দাওয়াতুল হকের মাহফিল অনুষ্ঠিত হবে আগামী ২৪শে শাবান, ১৪৪৪ হিজরী, ১৭ই মার্চ, ২০২৩ ঈসা‘য়ী, শুক্রবার (সকাল ৭টা থেকে শুরু হবে ইনশাআল্লাহ)।
হযরতওয়ালা দা.বা. কর্তৃক সংকলিত চিরস্থায়ী ক্যালেন্ডার ডাউনলোড করতে চাইলে এ্যাপের “সর্বশেষ সংবাদ” এ ভিজিট করুন।
হযরতওয়ালা মুফতী মনসূরুল হক সাহেব দা.বা এর লিখিত সকল কিতাব পাওয়ার জন্য এ্যাপের “সর্বশেষ সংবাদ” থেকে তথ্য সংগ্রহ করুন।
হযরতওয়ালা দা.বা. এর কিতাব অনলাইনের মাধ্যমে কিনতে চাইলে ভিজিট করুনঃ www.maktabatunnoor.com
হযরতওয়ালা মুফতী মনসূরুল হক সাহেব দা.বা. এর নিজস্ব ওয়েব সাইট www.darsemansoor.com এ ভিজিট করুন।
তারিখ : ১৪ - ফেব্রুয়ারী - ২০১৮
জিজ্ঞাসাঃ
আমি এক মসজিদের মুয়াযযিন। আমার বয়স ১৮ বৎসর। ইমাম সাহেব মাঝে মধ্যে অনুপস্থিত থাকলে আমাকে নামায পড়াতে হয়। কিন্তু কিছু সংখ্যক মুসল্লী আমার পিছনে নামায পড়তে রাযী নন। তাদের অভিযোগ হল আমি ছোট, আমার দাড়ী উঠে নাই। আর ইমামের জন্য ১২ হাজার হাদীস জানা থাকা জরুরী, আমার তা নেই। এখন প্রশ্ন হল, এমতাবস্থায় আমার পিছনে নামায হবে কি-না এবং তাদের বক্তব্য সঠিক কি-না?
জবাবঃ
শরী‘আতের দৃষ্টিতে পুরুষ ছেলে ১২ বৎসরের পর যখনই তার স্বপ্নদোষ হবে সে বালেগ গণ্য হয়ে যাবে। শরী‘আতের সমস্ত হুকুম তার উপর অর্পিত হবে। তখন সূরা-কিরাআত ও মাসআলা-মাসাইল জানা থাকলে সে ইমামতী করতে পারবে। এতে শরী‘আতের কোন বাধা নেই। অবশ্য ১২ বৎসরের পর স্বপ্নদোষ না হলে সে বালেগ গণ্য হবে না। কিন্তু তার বয়স ১৫ বৎসর হয়ে গেলে তখন আর কোন আলামতের প্রয়োজন নেই স্বপ্নদোষ হোক আর নাই হোক, সে বালেগ বলে গণ্য হবে এবং সে ইমামতী করতে পারবে।
আপনার বয়স যেহেতু ১৮ বৎসর, তাই আপনার জন্য ইমামতী করতে বয়সের দিক দিয়ে কোন বাধা নেই। নামায ও ইমামতীর জরুরী মাসআলা-মাসাইল জানা থাকলে ইমামতী করতে পারবেন। ইমামতীর জন্য দাঁড়ি থাকা জরূরী কোন বিষয় নয়। তদ্রুপ নামাযের ইমাম হতে হলে ১২ হাজার হাদীস জানা থাকতে হবে, শরী‘আতে এরূপ কথার কোন ভিত্তি নেই। [প্রমাণ: ফাতাওয়া মাহমূদিয়া ২:৯০ # ফাতাওয়া দারুল উলূম ৩:১১৫ # রদ্দুল মুহতার ১/৫৫০]
ويفتى بالبلوغ فيهما بخمسة عشر سنة وادنى المدة في حقه اثنتا عشرة سنة وفي حقها تسع سنين يعني لو ادعيا البلوغ في هذه المدة تقبل. (البحر الرائق:8/85)