জবাবঃ

যেহেতু ঘর থেকে মহল্লার মসজিদের আযান শোনা যায়, তাই বিশেষ ওযরবশতঃ নিজ গৃহে একা একা নামায আদায় করার ক্ষেত্রে আযান ইকামত না দিলেও নামায মাকরূহ হবে না। তবে ইকামতসহ নামায আদায় করাই মুস্তাহাব। কারণ, এক্ষেত্রে ইকামত বলার দ্বারা কিরামান কাতিবীনও নামাযে অংশগ্রহণ করে এবং এতে জামা‘আতের সাদৃশ্য হয়ে যায়। [প্রমাণ: ফাতাওয়া শামী ১:৩৯৫ # বাদায়িউস সানায়ি ১:১৫২ # তাতার খানিয়া ১:৫২৪-৫২৫, হিদয়াহ ১:৯২ # কানযুদ দাকায়িক ২০ # বেহেশতী যেওর ১১:২৫ # নাফউল মুফতী ১৭২]

فلا يكره تركهما إذ أذان الحى يكفيه وفى الشامى تحت قوله لان أذان المحلة واقامتها كأذانه واقامته لأن المؤذن نائب اهل المصركلهم- [الفتاواى الشامى 1/395